话说，一个人终极寿命是多少？《黄帝内经》上说：“尽其天年，度百岁乃去”。《尚书》中说：以百二十岁为寿。

也就是说，人的天年是120岁。一个人如果不出任何意外，最终能活到120岁。

那么，我们就要问了，有这样的人吗？

张学良活了101岁，宋美龄那么会保养，才活了106岁，这已经是一个极致了。

谁能活到120岁？

你别说，还真有这样一位老神仙。他是一位和尚，法号虚云禅师。

虚云禅师生于1840年，也就是罪恶的鸦片战争爆发那一年，卒于1959年，也就是新中国闹饥荒那一年，活了整整120岁。

这个人瑞，一生信徒达数百万之众。影响力这么大，有人就不愿意了。

话说，中华民国刚成立那年，虚云禅师在云南弘扬佛法。当地一个土军阀看不下去了，亲自带人去捉拿虚云禅师，结果被虚云禅师三言两语打发走了。

蒋介石第一次下野后，闷闷不乐地回到浙江老家，正逢云禅师在他家乡雪窦寺讲经。

蒋介石亲自带着警卫去拜见虚云禅师，请他指点迷航。

虚云禅师先是把蒋介石谬赞一番，蒋介石却很苦恼地说道，我现在已经是下野之身了。

虚云禅师沉默一会，然后拿出法器，算了一卦。

他对蒋介石说，恭喜总司令，您很快就要逢凶化吉了。

蒋介石很不解。虚云禅师分析到，您的八字命犯天狗，流年不利，交秋之后，必有一劫。如今，劫难一过，多则两年，少则一年，您就可以东山再起了。

虚云禅师是一个得道的老禅师，听到他的这一番指点，困顿中的蒋介石愁云顿散，喜上眉梢。

果然，没多久，他就东山再起了，而且权力比之前更大。

新中国成立后，虚云禅师已经110多岁了，却老当益壮，积极投身到新中国的佛教事业上，焕发出平生最耀眼的光芒。

1953年，虚云禅师在北京出席中国佛教协会成立大会，并当选为名誉会长。1959年，虚云禅师圆寂。

再说，少林寺的起源，是在五代十国时期，北魏孝文帝为了安顿来自印度的小乘佛教僧人跋陀而兴建的。而卅二年后，达摩祖师来到少林，改弦更张，这才成了禅宗的大本营。

这时候的少林寺，并没有什么绝世武功。相反地，少林寺的和尚还经常被欺负。

从历史的时间轴来看，天下武功出少林这句话已经相当可笑。少林寺在公元495年才开张，那是说泱泱中华大国在五代十国之前居然没有人懂武功吗？

关于中国武术的起源，大概可以追溯到夏商周时期，无论是战争，还是狩猎，都需要武功，这也是武术的最原始功能——杀死对手。

关于武功门派，最早有文献记载的，是在春秋战国时期。有位武士司徒玄空，号动灵子，在与峨嵋灵猴朝夕相处中，模仿猿猴动作，创编了一套攻守灵活的峨嵋通臂拳，学徒甚多。

因为司徒玄空常着白衣，徒众尊称为白猿祖师。

东汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋列传第九》中记载，女侠越女应越王勾践之召赴朝廷途中，持剑与自称袁公的老翁以竹过招，袁公飞身上树，变为白猿。

这是关于中国武术的最早的文献记载，可以说，峨眉派武术、乃至中华武术，可以说是发源于此。

与其说天下武功出少林，倒不如说天下武功出峨眉更正确一点。

少林寺的武功从哪里来的呢？

都是借来的。

根据史书记载，少林寺的武功，来自于僧兵。隋末唐初，天下动乱，少林是方丈为了保护庙宇安全，从寺僧中选出身强力壮、勇敢灵巧或善于拳击械斗者组织成一支专门队伍。

最初，他们的任务是护寺，以后，寺僧参与了政治活动，寺养僧兵，形成武僧。客观形势要求武艺向精湛的技击方面发展，开始了有组织的、严格的僧兵训练，操练棍棒。

而这些僧兵的武功并非无中生有，说练就练，而是来自于社会上的众多武术教练之手，或受聘于少林寺，或干脆入伙少林，把自身武艺当做入伙礼物送给了少林寺。

这才是少林武学的真正来源，天下武功出少林应该改为天下武功入少林。

现在去到少林寺，导游就指着其中一块看不清文字的石碑，煞有介事地娓娓道来，少林功夫劲！少林和尚救过李世民，李世民还因此赏赐少林和尚酒肉穿肠过，佛祖心中留。

无论你翻开《隋史》还是《唐史》，都没有这样的记载。反而在大业十四年（隋末唐初，公元618年） 天下大乱。少林寺被山贼所劫，僧徒拒之。塔院被焚，灵塔尚存。

连山贼都打不过，还说跟正规军硬碰？

还想救李世民？

开什么国际玩笑？

历史上真正发生的事情并不是什么见义勇为的事件，而是乘虚而入的政治买卖。据唐《少林寺碑》及《赐田牒》载：

唐高祖武德四年春天，李世民以太尉、尚书令、陕东道益州道行台、雍州牧、左右武侯大将军、使持节、凉州总管、上柱国、秦王等身份督军与王世充作战，进行他建立伟大的唐王朝之前的统一战争。

二月份的时候，王世充已经兵败如山倒，但是因为窦建德率兵十余万增援，战局暂时变得复杂起来。

当时的战场主要在洛阳附近，在洛阳与少林寺之间有一个轘州，原称柏谷坞，是隋文帝赐给少林寺的庙产，在寺西北五十里处，因其地势险要，属兵家必争之地。

王世充将之据为己有，作为军事要塞，让侄子王仁则据守，自己拥兵与之不远的洛阳，互相呼应支援，以抗拒唐军。

四月二十七日这一天，少林寺的和尚联合王仁则手下的轘州司马赵孝宰，里应外合，抓住了王仁则，将之送给了唐军，三日后，李世民派官员至寺颁赏——赐地四十顷，水碾一具。

没有刀光剑影，没有画角悲鸣，没有血流漂橹，没有美女爱情，平淡如水，简单无奇，几乎让人难以置信。

参战僧均得封赏，昙宗还被封为大将军僧，由于志操、昙宗等的助唐行动得到了李唐王朝的大力表彰，少林寺因此走向昌盛。

元朝末年，红巾军起义，兵至少林，少林武僧出兵阻挡。明朝正德七年霸州农民刘氏起事，少林寺武僧奉命征伐。明嘉靖元年 十一月，山东清州矿丁王堂起事，少林寺武僧奉命征伐。

嘉靖三十二年柘城盐徒师尚诏起义，少林寺武僧竺方周参等奉命征讨。民国十二年恒林圆寂，弟子妙兴继任。吴佩孚部收编少林寺保卫团为第一团，妙兴任团长。

民国十六年 妙兴率团赴舞阳，与任应岐部交战阵亡，保卫团武僧四散。

他们之所以办了王世充的侄子，纯粹是为了获得所谓的政治资源，讨好李唐王朝，以换取顶尖的宗教地位。

后来他们也如愿以偿，成为天下第一名刹，李唐、武周皇朝都对少林礼遇有加，这点无本生利的买卖太好了。

话说，禅宗二祖慧可禅师来到少林寺，想拜达摩为师。但达摩祖师只顾面壁打坐，根本不鸟慧可。

慧可禅师并不气馁，内心反而愈发恭敬和虔诚。

他每天从早到晚，一直呆在洞外，丝毫不敢懈怠。

有一年腊月初九的晚上，天气陡然变冷，寒风刺骨，并下起了鹅毛大雪。慧可禅师依旧站在那里，一动也不动，天快亮的时候，积雪居然没过了他的膝盖。

这时，达摩祖师才慢慢地回过头来，看了他一眼，问，你没事站在雪中，是不是傻？

慧可禅师流着眼泪，悲伤地回答道，求师祖收我做个小弟吧。

达摩祖师道，就凭你这猪脑袋？莫不是来坑我吗？要我收你，除非天降红雪。

慧可心想，你逗我呢！嫌我不够狠是吧？

把心一横，拿出藏在背后的刀子，手起刀落，咔嚓一下砍断了自己的左臂，并绕着立雪亭转了几圈，顿时鲜血染红了雪地，最后把断臂放在祖师的面前。

达摩顿时惊呆了，卧槽！这货背后居然藏着把刀？还好他是坎自己不是坎我！就收了慧可当徒弟。

想想看，就拜个师，也要弄得血流成河，这是慈悲吗？

怎么就看都是争强斗狠。

佛说普度众生，众生皆可度也，怎么偏偏你达摩在这挑三拣四？

人家站了几天几夜都已经诚意十足了，下雪还让人站，这已经过分了，还说什么除非天降红雪，你收与不收都是一句话，何必这样为难人，这就是出家人慈悲为怀吗？

当下，那么多的出家人，每每想着金钱美女，帅哥鲜肉，这是慈悲为怀普度众生吗？