印第安人的称呼本是欧洲人对美洲土著的统称通行于世界，加拿大西海岸夏洛特皇后海岛的土人，大多含有中国人的血统。

印第安人说，是树木撑起了天空。如果森林消失，世界之顶的天空就会塌落，自然和人类就一起毁灭，塞罕坝这片林海不仅属于中国，也属于世界。

美丽的塞罕坝成为绿色的传奇，塞罕坝先进事迹受到国际社会的高度认可，说明塞罕坝故事不仅是中国故事，也是人类的故事、世界的故事。

这些人自称是十三世纪元世祖忽必烈东征日本失败，漂流至该岛的元朝水师的后代。

在公元八世纪即中国唐代时，有一批居住在我国黑龙江、日本海和朝鲜之间的满族的祖先女真人，越过太平洋在中美洲登陆，被称为欧康人。

其中一部分移入墨西哥，一部分人进入南美洲各地，后与秘鲁的印加文化相融合，中、南美洲丛林中的印第安人是中国南方的少数民族。

大多数印第安人包括爱斯基摩人都具备黄种人的特点:头发色黑且直，黄皮肤、铲形门齿，以及白种人和黑色人种所不具备的婴儿出生时臀部的青色胎记。

从血缘上，科学家也发现了印第安人与中国人属于同种的证据，印第安文化与中华古文化之间，相似乃至相同之处还可以举出很多。

如灵台文化，丘墩文化，玉石陪殓下葬风俗，还有关于天狗吃月亮的传说，相似的洪水故事，共同的龙文化和羽蛇文化。

共有的太极图和饕餮纹饰和云雷纹饰，相似的乘轿出行和击鞠游戏，相同的草药和骨针治病方式，相同的七孔笛子和音乐上的五声音阶。

甚至连喝童尿养生、吃蝌蚪以败火的民间偏方都相同，在美洲的古物中发现中国文字则早已屡见不鲜。

美国北达科他州的书写的岩石，以及在亚利桑那州大学博物馆所发现的古石，这些古代美洲留下的石刻书法，与中国的甲骨文及金文极为相近，有些字的写法简直与中国甲骨文一模一样。

塞罕坝的魅力，令人惊喜，塞罕坝，墙内开花，墙内外都是个香，作为全球环境问题最高决策机制，联合国环境大会举世瞩目，庄重地向塞罕坝这一抹中国绿致敬。

塞罕坝林场荣获全国文明单位称号，在全国精神文明建设表彰会上，以代表的身份作典型发言。

习主席在党的十九大报告中总结过去五年生态文明建设成效时指出，全党全国贯彻绿色发展理念的自觉性和主动性显著增强，忽视生态环境保护的状况明显改变。

我国成为全球生态文明建设的重要参与者、贡献者、引领者。

塞罕坝林场建设者获得联合国环境领域最具影响力的奖项地球卫士奖，以事实证明，中国生态文明建设成就有了世界性影响，全球环境治理有了中国榜样。

坚持人与自然和谐共生，必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，像对待生命一样对待生态环境。

未来的中国，以塞罕坝为代表的中国生态文明建设之路还将走得更远、更宽阔。

如今，塞罕坝越来越成为一个专有名词，与绿色、奇迹、希望等美好的词汇同义，甚至成为一个形容词，一个感叹词。

从最初的一棵树到今天的一片林海，塞罕坝已经不仅仅是一个地理的存在，而是几代人理想的符号，是一种生活的气息和氛围，是一段苦寒岁月的记忆，更是一个不朽的绿色传奇。

美丽的塞罕坝成为绿色的传奇，塞罕坝美丽的高岭，位于河北省北部，曾经是一处水草丰沛、森林茂密、鸟兽聚集的天然名苑。

清代，在这里建有木兰围场，有过秋高弓劲万马肥，千里红叶连霞飞的壮丽景观。

清末，国势衰微，内忧外患，塞罕坝姥姥不疼，舅舅不爱，先是被嫌弃在角落里，继而又被视为一块肥肉，磨刀霍霍向森林。

美丽的高岭一落千丈，林木凋零，黄沙漫漫，人迹罕至，一片荒芜。

半个多世纪以前，向塞罕坝进军的号角悲壮地吹响，荒漠的存在，原本就是跟绿色绝缘的，而要在荒漠上植绿，必然要产生严重的冲突与对抗。

塞罕坝林场创立之时，党中央明确规定，建设这么一个林场，就是要改变当地自然面貌，保持水土，为改变京津地带风沙危害创造条件。

这是硬指标，这是军令状，这是死命令，也是塞罕坝人的初心，塞罕坝人不忘初心，牢记使命，咬紧牙关，攥紧拳头，挑战血肉之躯的生存极限。

跟严酷的自然环境交手、博弈，向一寸一寸的沙土要绿色，也是一场战争，而且是持久战。

无声的战斗，大小的战役，在这片土地上轮番登场，当年在马蹄坑大规模造林，就被直接命名为马蹄坑大会战。

一代又一代的塞罕坝人就像是战士，把累字甩远，把苦字咽下，以坚韧不拔的斗志和永不言败的担当，攻下了荒漠，守护着绿色。

忠诚是他们的底色，而百万亩人工林海散发出的墨绿芬芳就是他们的勋章，塞罕坝迎来了新的改天换地。

只是，沙地变林海，荒原变绿洲，字里行间，横亘着几多的岁月沧桑，绵延着多少的精神伟力，凝结着无法计量的汗水辛劳。

塞罕坝是拼出来的，塞罕坝是闯过来的，塞罕坝是传下来的，塞罕坝是中国北方防沙治沙、人工造林和再造秀美山川、改善生态环境的成功典范。

是京津阻沙源、涵水源的绿色屏障，担负着遏制浑善达克沙地南侵的生态重任，不愧为推进生态文明建设的生动范例。

携手迈向零污染地球，塞罕坝的功绩，党和国家没有忘记，习主席对河北塞罕坝林场建设者感人事迹作出重要指示。

55年来，河北塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤，在黄沙遮天日，飞鸟无栖树的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹。

用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念，铸就了牢记使命、艰苦创业、绿色发展的塞罕坝精神。

塞罕坝的精神，也引发世界的赞叹，这花费了半个世纪从沙漠变成的绿洲，是人类坚持和努力的成果，这里是中国人值得骄傲的成就。

节约资源和保护环境是中国的基本国策，塞罕坝成为中国人致力于生态文明建设的缩影。

塞罕坝这次获得国际性荣誉，表明塞罕坝不仅是我国生态文明建设的一面旗帜，也是世界环境保护事业的一个标杆。

党的十九大报告指出，人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。

人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。

人类发展活动必须尊重自然、顺应自然、保护自然，否则就会遭到大自然的报复，人类历史发展的整个进程，已经无数次验证了这条真理。

中国的塞罕坝是当今时代加强生态文明建设的一个鲜活榜样，榜样的力量是无穷的，可以激励强化尊重自然、顺应自然、保护自然的意识，扎扎实实推进生态文明建设。

世界只有一个地球，保护环境，促进人与环境和谐共生，是全人类的共同心声，是国际社会的共同愿望。

构建人类命运共同体，一项重要内容就是构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系，所有与环境相关的复杂的全球进程，都可归结于必须保护人类和地球。

迈向零污染地球，是一个美丽的愿景，令人无限神往，塞罕坝就是这么强大，经得住全方位的审视与打量。

联合国环境规划署授予塞罕坝林场建设者地球卫士奖，是世界对中国人民为人类生态环境建设作出贡献的充分肯定。

表明国际社会对习主席提出的“绿水青山就是金山银山”理念的高度赞赏，表明世界环境治理需要借鉴中国实践的经验、需要参考中国有效的办法。

新时代的新号召让塞罕坝人清醒地知道，还有更大的使命、更重的担子压在肩上。

党的十九大报告明确要求牢固树立社会主义生态文明观，推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局，为保护生态环境作出我们这代人的努力。

国际、国内的双重肯定，对新生代塞罕坝人既是鼓舞，也是激励，要更加努力，以优秀前辈的事迹为榜样，大力发扬塞罕坝精神，保护好这片令全球关注的林海。

不断扩大造林绿化成果，让塞罕坝林海发挥出更大的生态作用，为新时代的生态文明建设贡献新的力量。

作为新一代的塞罕坝人，就要把牢记使命、艰苦创业、绿色发展的塞罕坝精神记在心中，带在路上，践于行中。

以获得地球卫士奖为契机，按照十九大精神的指引，撸起袖子加油干，继续在生态文明建设上走在前列、干出样子。

美丽的塞罕坝成为绿色的传奇，这是塞罕坝人的勤劳和智慧的结晶，也是所有中国人的期待，更是所有中国人努力前行的航标。

塞罕是蒙语，意为美丽，坝是汉语，意为高岭，塞罕坝位于河北省承德市围场满族蒙古族自治县境内，清朝曾在此设立木兰围场。

塞罕坝平均海拔1500米，年均气温-1.5℃，极端最低气温-43.3℃，年均积雪日数169天，年均6级以上的大风日数47天，年均无霜期仅72天。

塞罕坝在我国的辽、金时期，被称作千里松林，曾作为皇帝狩猎之所，清朝康熙大帝在平定了三藩之乱之后，巡幸塞外，看中了这块南拱京师，北控漠北，山川险峻，里程适中的漠南蒙古游牧地。

康熙借皇帝春搜、夏苗、秋狝、冬狩四季狩猎的古代礼仪，同时锤练满族八旗的战斗力，实行怀柔政策绥服蒙古，遏制沙俄侵略北疆，维护多民族国家的团结统一等巩固国家政权的多种政治因素。

以喀喇沁、敖汉、翁牛特等部 敬献牧场，肇开灵圃，岁行秋狝"的名义，设置了"木兰围场，将木兰秋狝定为祖制，史学家称之为肄武绥藩。

猎人在黎明前隐藏在森林深处，头戴鹿皮帽，口中吹起木或桦皮制的长哨，模仿鹿鸣求偶声，以此引诱鹿以及猛兽为觅食而聚拢，给猎人创造好时机，伺机狩猎捕杀。